Deux ordinations épiscopales, qui devaient avoir lieu le 29 juin, ont été repoussées, sans raison officielle. Une raison officieuse semble prévaloir…
Le président chinois Hu Jintao s'est rendu le 29 juin à Hong Kong pour une visite officielle de trois jours. En repoussant l’ordination problématique de Harbin, Pékin a probablement voulu éviter de donner un prétexte supplémentaire à Hong Kong particulièrement sensible à la défense des droits de l’Homme.
Le choix du 29 juin n’était pas anodin, puisqu'il s'agit de la fête des saints Pierre et Paul. Procéder à une ordination épiscopale illégitime à cette date revêt une portée symbolique. Les structures ecclésiales chinoises affichent ainsi leur autonomie et leur indépendance à l'égard de l'Eglise universelle.
A Shanghai, le père Thaddeus Ma Daqin, qui avait reçu le mandat pontifical, devait être ordonné évêque coadjuteur "officiel" de Shanghai. Et, dans la province du Heilongjiang, le père Joseph Yue Fusheng devait devenir évêque "officiel" du diocèse de Harbin. Son ordination n’avait pas été approuvée par Benoît XVI.
Par ailleurs, toujours le 29 juin, au Sichuan, Mgr Paul Lei Shiyin, un évêque illégitime, a ordonné quatre prêtres, un an après sa propre ordination épiscopale, reçue, elle aussi, sans mandat pontifical. Selon des sources locales, les quatre diacres ont reçu une voiture et de l’argent pour un montant de 150.000 yuans (19.000 euros), des biens matériels assez considérables.
Lors de chaque ordination illégale, il est apparu qu'une bonne partie du clergé local et des fidèles ont ostracisé les nouveaux prêtres, leur faisant sentir qu’ils n’auraient pas dû accepter l’ordination des mains d’un évêque illégitime.
apic/at
