Installé à Bukavu en RDC, le père Bernard Ugeux est un prêtre des Missions d'Afrique, communément appelé un père blanc. Sur son blog, le prêtre revient sur la propagation du virus Ebola, en livrant une analyse sociologique et comportementale.
Trop souvent, les problèmes du monde sont envisagés selon un point de vue largement teinté d'européocentrisme. Aussi, le regard porté sur la réalité africaine par un prêtre qui connaît les us et coutumes des habitants s'avère-t-il intéressant.
L'importance de la collectivité
Isoler un malade atteint d'une maladie contagieuse équivaut à le couper des liens sociaux. La mise en quarantaine n'est pas uniquement physique, elle traduit un isolement social qui va à l'encontre des habitudes sociétales. Un malade, et a fortiori un mourant, n'est jamais laissé seul, faute de quoi il se sentirait et serait perçu comme étant abandonné par la fratrie, le groupe familial…
La peur des esprits maléfiques
Les traitements cliniques sont l'ultime recours des malades, qui s'adressent avant tout aux guérisseurs, devins et autres marabouts censés les prémunir contre le démon. Il s'agit ni plus ni moins de "neutraliser l’influence maléfique ou de la retourner contre l'agresseur".
Des rites funéraires sacrés
Le respect des coutumes traditionnelles assure la survie dans l'au-delà, garantit "une vie bonne dans le village des ancêtres". Parmi ces habitudes, celle de toucher le corps des défunts n'est pas des moins risquées… surtout en période de contagion.
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A. T.
