Le 22 janvier 1973, la Cour suprême des Etats-Unis rendait un jugement dit Roe v. Wade, libéralisant l'avortement dans la patrie d'Uncle Sam. C'était il y a 40 ans. En commémoration, cette semaine, des "Marches pour la Vie" se succèdent dans plusieurs états des Etats-Unis. Mais voilà qu'une affaire juridique fait le buzz sur les réseaux sociaux américains... Un buzz qui tombe plutôt mal pour l'Eglise catholique américaine, fer de lance des mouvements "pro life" made in USA.
L'affaire remonte à 2006. Lori Stodghill se présente aux urgences de l'hôpital catholique Saint Thomas More à Cañon City, dans le Colorado. Malgré plusieurs tentatives de réanimation, la jeune femme, enceinte de sept mois, décède ainsi que les jumeaux qu'elle portait. Le mari décide alors de porter plainte contre l'hôpital, lequel n'aurait pas tenté de procéder à une césarienne, pour sauver les bébés. L'histoire est triste mais ne fait pas le buzz.
Tout changea quand les médias et les réseaux sociaux eurent vent de la défense adoptée par les avocats de l'hôpital catholique. Dans leur plaidoyer, ils affirment que la direction de l'hôpital ne peut être poursuivie pour la mort des jumeaux, la loi de l'Etat du Colorado ne reconnaissant pas le statut de personne à l'enfant mort-né. Curieuse défense pour un hôpital appartenant à l'institution "Catholic Health Initiatives".
CHI ? Une institution catholique de soins médicaux aux Etats-Unis. 78 hôpitaux répartis dans 14 Etats appartiennent à cette organisation, dont notamment Saint Thomas More à Cañon City.
Face à cette tempête médiatique, les trois évêques catholiques du Colorado, Mgr Samuel Aquila, archevêque de Denver, Mgr Michael Sheridan, évêque de Colorado Springs, et Mgr Fernando Isern, évêque de Pueblo, ont adressé jeudi 24 janvier leurs condoléances au mari de Lori Stodghill et à sa fille Elizabeth. Ils ont affirmé ne pas vouloir commenter le procès en cours mais ont toutefois précisé qu'ils allaient réexaminer les manières de fonctionner des hôpitaux appartenant au CHI de leur Etat, afin qu'ils soient conformes aux obligations morales et éthiques de l’Église catholique.
Pendant ce temps, les mouvements "pro life" défilent...
A Washington, par exemple, la Marche pour la vie est un rendez-vous traditionnel des mouvements et des organisations pour la défense de la vie humaine, de sa conception à sa mort naturelle. Ces manifestations "pro life" bénéficient du soutien de l’Eglise catholique. Le 25 janvier, sur son compte Twitter, Benoît XVI écrivait : « Je me joins à tous ceux qui marchent pour la vie, et prie pour que les responsables politiques protègent l’enfant à naître et promeuvent une culture de vie ».
A.L/La Vie/Zenit/USA today
