Et dieu dans tout ça ? L’orthodoxie, en quête d’un second souffle


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Et dieu dans tout ça ? L’orthodoxie, en quête d’un second souffle
Par La rédaction
Publié le - Modifié le
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Dimanche 6 mars 2011, la 249ème émission du magasine philosophico religieux piloté par Jean-Pol Hecq, mettra un coup de projecteur sur le culte orthodoxe. L’orthodoxie, la grande oubliée en quête d’un seconde souffle... ? Avec Christine Chaillot, P. Christophe D’Aloisio, P. Serge Model, et P. Panagiotis Moschonas. A écouter sur RTBF, la Première de 11 h à midi.

JP_HecqBarbes fournies, grandes toges noires, odeur entêtantes d’encens, extraordinaires icônes noyées dans un décor surchargé, offices interminables dans des langues inconnues, chants profonds qui font vibrer… le culte orthodoxe dégage une impression inoubliable. Et pourtant, au-delà du folklore, les non-initiés ont bien du mal à comprendre ce qui se passe vraiment. L’orthodoxie est aujourd’hui à un tournant important de son histoire bi-millénaire. Mais saura-t-elle négocier le virage de l’hyper-modernité ?

En Belgique, l’orthodoxie est reconnue officiellement depuis 1985 mais, à part les personnes de culture orthodoxe, peu nombreux sont ceux qui connaissent la richesse et la complexité de ce culte qui est l’héritier direct des chrétiens des premiers temps. Mais quels sont les « attendus » de la foi orthodoxe ? Comment l’expliquer et la caractériser ? Pourquoi certains occidentaux, séduits peut-être par la spiritualité profonde qui n’a jamais cessé de s’y déployer, s’y rallient-ils ? Sont-ils attirés par les offices grandioses ou par une organisation très éclatée qui permet beaucoup plus de nuances que dans d’autres confessions chrétiennes ? Pourtant, l’orthodoxie est à un moment particulier de son histoire : comme toutes les religions, elle doit aujourd’hui composer avec la montée des sécularismes, le déclin de la pratique et la concurrence des autres religions. Avec l’entrée récente de la Roumanie et la Bulgarie, le poids relatif de l’orthodoxie a beaucoup changé dans l’Union européenne, et, déjà, dans certains pays d'Europe occidentale, les orthodoxes forment la deuxième communauté religieuse en nombre, devançant les musulmans. Mais les vieux démons sont également toujours bien présents: nationalisme étriqué, collusions avec le pouvoir politique... A l'exemple de la Russie, où la religion orthodoxe est redevenue un acteur à part entière sur l'échiquier mais au prix de relations incestueuses avec le monde politique.

Intervenants : Christine Chaillot, spécialiste des Églises orientales et de l’orthodoxie, a dirigé notamment l'ouvrage collectif « L' Église orthodoxe en Europe orientale au XXe siècle » (Paris, Cerf, 2009), et L' Église orthodoxe en Europe occidentale au XXe siècle (Paris, 2005), fondatrice de l’association « Dialogue inter orthodoxes » ; P. Christophe D’Aloisio, professeur à l'Institut de théologie orthodoxe de Bruxelles, président de Syndesmos (Fédération mondiale de la jeunesse orthodoxe), inspecteur des cours de religion orthodoxe à la Communauté française de Belgique ; P. Serge Model, secrétaire du diocèse de l’Église orthodoxe russe en Belgique et P. Panagiotis Moschonas, secrétaire adjoint de la Conférence Épiscopale Orthodoxe de Belgique.

Et dieu dans tout ça ?

rtbf/bl

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